[ 9896 ] سهل بن داود بن ديزويه أبو سعيد الشيباني النيسابوري ثم الرّازي سكن أردبيل « 1 » . وسمع بدمشق : هشام بن عمار ، وببغداد أبا نصر التمار ، وهدبة بن خالد ، وعلي بن الجعد ، وقتيبة بن سعيد ، وعبيد اللّه بن معاذ ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، وعبد اللّه بن عمر الفرّاء . روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الميمذي « 2 » . أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني قال : قرأت على أبي القاسم هبة اللّه بن سليمان بن داود الجزري ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه الأنصاري القاضي بالجزيرة ، نا سهل بن داود بن ديزويه الرّازي وأحمد بن محمد بن عاصم الرّازي ، وعبد اللّه بن أحمد بن موسى عبدان الأهوازي ، والوليد بن حمّاد أبو العباس الرملي ، ويحيى بن طالب الطّرسوسي بدمشق ، قالوا : أنا هشام بن عمار الدمشقي ، نا حمّاد ابن عبد الرحمن ، نا خالد بن الزبرقان القرشي ، عن سليمان بن حبيب المحاربي ، عن أبي أمامة الباهلي ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « أربعة لعنهم اللّه من فوق عرشه وأمنت عليهم الملائكة : مضلّ المساكين » [ 14199 ] . قال خالد : الذي يهوي بيده إلى المسكين « 3 » فيقول : هلمّ أعطيك ، فإذا جاءه قال : ليس معي شيء ، والذي يقول للمكفوف اتّق [ البئر ] « 4 » اتق الدابة ، وليس بين يديه شيء ، والرجل يسأل عن دار القوم فيدلّونه على غيرها ، والرجل يضرب الوالدين حتى يستغيثا [ 14200 ] . أخبرنا أبو الفتح نصر اللّه بن محمد الفقيه ، نا نصر بن إبراهيم الزاهد ، أنا هبة اللّه بن سليمان الجزري ، نا أبو إسحاق إبراهيم « 5 » بن أحمد القاضي ، قاضي جزيرة ابن

--> [ 9896 ] ترجمته في الجرح والتعديل 2 / 1 / 197 . و « أبو » تحرفت بالأصل إلى ابن و « سعيد » بالأصل سعد والمثبت عن الجرح والتعديل . ( 1 ) أردبيل : بالفتح ثم السكون وفتح الدال ، من أشهر مدن أذربيجان ( معجم البلدان ) . ( 2 ) تحرفت بالأصل إلى : « الميموني » والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في سير الأعلام 16 / 261 والميمذي نسبة إلى ميمذ بكسر أوله وسكون ثانية وميم أخرى مفتوحة وهي مدينة بأذربيجان . ( 3 ) الأصل : المكين . ( 4 ) بياض بالأصل : والمثبت عن مختصر ابن منظور . ( 5 ) بالأصل : أبو إسحاق بن إبراهيم .